jueves, 30 de julio de 2015

LIBERTARIOS; Y LIBERALES

IDEAS.
Las actitudes libertarias las voy a expresar en tres bloques en un principio, en un primer bloque la actitud intelectual, es decir el liberalismo. En un segundo bloque la practica es decir el capitalismo. Y en un tercero el liberalismo extremo, las actitudes violentas o creadoras de hecho
El liberalismo basa su actitud tradicionalmente de nutrirse de la libertad de comunicar, trabajar y actuar de las personas, para de una forma elaborada pensar combinando ideas, a través de las experiencias ajenas y propias. En su actual concepción el capitalismo es una forma de liberalismo. La actitud de un liberal es controlar el medio estudiando en principio sus debilidades y puntos vulnerables en lo ajeno y fortaleciendo lo propio, sin jamas intentar fortalecer lo ajeno, dejando lo ajeno libre para relacionar y sacar partido a rió revuelto. Las debilidades propias solo se miran en un plano defensivo, no constructivo
La actitud de un liberal es la de no ir de frente a las ideas tanto las ideas de trabajo intelectual, de trabajo formal, como de trabajo defensivo, tanto militar, como medico, y de este modo ponerse de perfil ante cualquier nueva idea, tratando de encontrar con movimientos laterales ideas que descentren los argumentos de las ideas por las que de forma paranoica sienten que atacan lo que se considera el “Establisment” consolidado..
Es como si los liberales fueran parásitos de la libertad ajena. Suelen emplear a caño abierto la manipulación, el engaño y la mentira para enseñar. Lo hacen usando muchos trucos que llamaré tomando una licencia “Trucos jeday”. Como por ejemplo pensar un vicio o problema, hacer amnesia de el y dirigir la mente a una víctima, a la vez que se le da una imagen simbólica problemática del problema en el que queremos que caiga. O por ejemplo cuando queremos que caiga en un vicio, aventura u otro discurso problemático, el hacer un cortejo totalmente premeditado para que poniendo a uno en un plano superior como ya he dicho premeditado, enviarlo al peligro, intelectual, laboral, físico, religioso, mental, creativo, o patente y real de su vida. O por ejemplo en aras de unas virtudes, una amistad o un valor que uno no tiene, pero que finge que tiene, con un escenario, un camuflaje o una tapadera, enviarlos ahí. La supuesta superioridad de los Nazis en las cuestiones perversas, se descalificaba por los delirios de sus lideres, que generaban una gran debilidad en la punta de lanza intelectual.
En el plano religioso, y en general, los liberales, suelen ser un poco agnósticos, es decir aceptan cualquier idea y todas coexisten en ellos sin definirse ni tener preferencias.
La imaginación liberal es elaborada, pero con falta de contenido. Suele ser un discurso que tiende en cierta medida a la monotonía, y a la inactividad imaginativa.
La creatividad, suele emplearse para de modo inmediato canjear por vanidad, o una de sus formas el orgullo. Sembrando de títulos, desfiles, condecoraciones, y bendiciones, a los hombres para tapar su boca, y compensar y contentar.
El liberalismo rara vez emplea el coraje para establecer su doctrina, pues los grandes defectos de manipulación, egoísmo, violencia, y justificación del capitalismo, hacen que resulte el defender así este modo de pensar, sea como pisar en falso, de forma equivocada o en vacío, y el único modo es hacer un acto de fe, hacia el capitalismo, casi nunca defendido con coraje. Si alguien sucumbe debido a esto, es por otras razones aparte de las teóricas.
TRABAJO:
El capitalismo actual en el plano intelectual se dedica a elaborar teorías adquiridas por el valor formal de la derecha y por el valor intelectual de la izquierda.
Utiliza la capacidad resolutiva de la derecha y las ideas de la izquierda para desorientar, manipular, en parte explotar y condicionar, cuando ya no sabe enseñar y educar.
Y en la practica impone su capacidad de violencia, frente a la violencia ajena, no viendo que hay otra posibilidad: bajar el nivel de violencia. Esta reducción del nivel de violencia, se hace en tres fases entendiendo la falta de comunicación a la parte ajena, comunicando con ella para entender, y actuando con tranquilidad serenidad, seguridad y paz, sobre el proceso de violencia, sabiendo que en general en un conflicto la culpa es de ambos y ambos tienen parte de razón.
El capitalismo en su parte que dice que cree en Dios, cree en el, por que creen los capitalistas que dios no se puede comprar, por que se necesita mucho dinero. Debido a esto a Dios se le considera, independiente, no controlado, y fuera, y por encima del sistema.
El capitalismo aparte de las servidumbres habituales de la imaginación, no consigue captar mentes realmente imaginativas, con capacidad de evolucionar y cambiar, y con ello cambiar el sistema. Yo trabajo para los capitalistas. A mi si me tienen a su servicio para cambiar el sistema.
La creatividad de las ideas del sistema se ha estancado desde hace ochenta años. Salvo cosas puntuales, por ejemplo el láser o la informática, es todo más de lo mismo.
Ya he dicho en otra ocasión que el coraje en el capitalismo, es un gasto permanente de vidas humanas como si fueran fósforos, para tapar los errores, problemas y defectos del sistema.
Hay una alianza tradicional en occidente entre el capital, y el poder, propia de la iglesia y de los orígenes cristianos de este área. Olvidando los cristianos, los orígenes del cristianismo, como filosofía en la dignidad de los ignorantes, pobres, enfermos y sometidos. Esta alianza empieza a cambiar con la entrada en el escenario de China, que esta produciendo una nueva alianza entre la clase obrera y el capital. Esperemos que esto vaya por cauces democráticos, pues si no, la clandestinidad de las acciones dejara de ser de izquierdas y sera de derechas.
DEFENSA.
La defensa de la inteligencia, el trabajo y la vida, y la naturaleza, por parte del capitalismo en su modo mas directo se hace a través de el respeto a las ideas, la cobertura social, la medicina, y la defensa moral de la vida por la religión, aparte del desarrollo y la difusión de estas políticas, y la defensa que hace la gente, de forma individual,con la política, y de forma general asociándose, en asociaciones ciudadanas, ONG y asociaciones religiosas.
El respeto a las ideas esta mejorando, pero todavía hay muchos prejuicios, a las ideas ajenas. Escuelas filosóficas diferentes no admiten ideas que no pertenezcan a el club de cada uno, aunque estas estén mas acertadas. Capitalistas, fascistas y comunistas, se excluyen mutuamente de sus concepciones. No es una cuestión de tolerancia, en mi opinión , sino de empatía y comprensión. Hay una guerra fría caliente, permanente entre estas tres posturas, de argumentos a través de muertos, por que la gente se moja. Hay una guerra solapada entre religiones, por su adoctrinamiento, su economía, su parcela de poder y además por quedar bien. Se busca anular, someter,controlar y adoctrinar incluso a las mentes mas imaginativas. Los creadores y artistas, se toleran en la opulencia, están cómodos vendiendo su arte, y actúan como un lobby, y se sienten sin limite ni dueño. Escasamente se ven ideas nuevas obtenidas por actos extremos de humildad, trabajo, coraje, o iluminación.
Respecto a la cobertura social, empezamos a admitir que es necesario controlar, las bolsas de ignorancia, pobreza, violencia y necedad, mas que preocuparse de los soberbios, los ricos, los opulentos y los megalómanos. Empezamos a darnos cuenta que hacer una fractura social, es mas problemática que no taparle la boca a un egoísta. Empezamos a darnos cuenta, que en vez de financiar guerras es mas útil, financiar ONG. Empezamos a darnos cuenta que no se debe cambiar adoctrinamiento, por tranquilidad, economía o poder. En cuanto a la imaginación, empezamos a darnos cuenta, de que la cantidad de neuronas, emociones y cuerpo de todos es parecido, por lo tanto no hay nadie superior, solo mejores, mas organizados o mas efectivos en algunas cosas y otras no. Empezamos a darnos cuenta, que no se es mas feliz por ser mas inteligente, mas poderoso de forma económica, o mas fuerte o resistente mentalmente, pasado un margen mínimo de autoprotección. Empezamos a darnos cuenta de que la protección social no solo es una cuestión social, sino también individual. Lo bonito es que la generosidad nos saliera de uno, no de obedecer, una ´determinada ética, ideología, imitación(Cristo , Buda, Mahoma. Moisés etc), o de obedecer el Corán o la Biblia.
Respecto a la medicina, en la defensa de la inteligencia, el trabajo, la vida y la naturaleza. La defensa intelectual de la medicina, para que esta defienda a los individuos, se hace dentro de unas escuelas que pertenecen a bloques culturales, en cierta medida independientes. Así la medicina islámica trata de dar a las personas buena alimentación y buenas costumbres, mas naturales. La medicina Celta y Anglosajona lo que trata es de fortalecer la energía vital canalizando esta para salvar o cortando esta para matar. La medicina Germana trata de unir el espíritu y el cuerpo, pero moviendo el cuerpo. La medicina China en mi opinión, trata de unir el alma al cuerpo. Para los Sintoístas Japoneses se trata de actuar de inmediato, con efectividad, y juntar los extremos de la enfermedad, el conocimiento y el físico.
En cuanto al trabajo en la defensa de la medicina. La unión de estas filosofías puede dar lugar a formas de terapia, terapias, y curas, como soluciones generales, y por combinación o intermedio entre ellas. Por ejemplo, La homeopatía provoca una reacción “Inmunológica” del cuerpo al introducir el veneno de forma diluida, aunque también estos terapeutas emplean la medicina habitual (Clásica). La medicina clásica, emplea vacunas que es emplear el veneno de forma atemperada, para producir una respuesta inmunológica en este caso del propio cuerpo. Se podían combinar ambas cosas y dar un poco de veneno(para provocar la enfermedad y su respuesta), y de forma simultanea, el antídoto, en una dosis un poco mayor que la necesaria para solucionar la enfermedad, y el veneno añadido. Otro ejemplo, veneno contra veneno, idea propia de la cultura árabe. Esta idea nos hace ver las posibles interferencias químicas y metabólicas, entre los distintos principios curativos, así como los peligros de la sobremedicación, cuando se toman de forma masiva.Otro ejemplo, cuando el problema es psíquico, pero empieza a ser somático. Por ejemplo cuando una persona se aisla del modo que sea, por ejemplo, como enfermo. El aislarse aparte de protegerse es por que la persona tiene un secreto, en general sobre la conducta, que hay que poner en comunicación con todos, canalizando este proceso.
En los actos la defensa de la medicina, se hace muy al modo cristiano. Es decir diciendo que los médicos son buenas personas, como los curas, y vendiendo esta bondad con la medicina, al igual que los curas venden su bondad con la religión. Según parece son incapaces de matar, o se les quiere hacer, a médicos, sabios y curas, se les quiere hacer incapaces de utilizar este recurso, ni siquiera en defensa propia real. Con lo que limitan de forma técnica su libre albedrío. En cuanto al trabajo de los médicos, muchos de ellos mas bien se ganan la vida, trabajando en las enfermedades. En cuanto a una defensa real, saliendo estos de la ortodoxia, defendiendo y hospital por la violencia, en una situación de guerra disparando, o no dramatizando en un entierro.
Los actos religiosos en la defensa de la medicina, se basan en mi opinión, en no hacer gestos, buenos deseos, no dramatizar y no dar bendiciones, como modo de higiene psicológico.
En el caso de la imaginación para la medicina, estaría bien el hacer modelos informáticos del metabolismo, para evitar el sacrificio de muchos de los animales de laboratorio, pues la medicina veterinaria también es para ellos.
En el caso de la creatividad, estaría bien que experimentemos, de forma médica, en la medida de nuestros conocimientos con nosotros mismos o con alguien que nos importe hacerle daño.
En el caso de la defensa de la medicina a través del coraje, diré, que aprendamos a tener la actitud, de aprender, alimentación, terapia y practica de la medicina, pues cada cual es medico de uno mismo, y esto lo hay que defender ante los médicos y las médicos, mas paternales y maternales, pues esto es enfermizo en ellos. El problema es que ese maternalismo y paternalismo, sobrevienes cuando se aplica a personas en forma potencial sanas. Además esto ayuda en la utilización, distribución, practica y enseñanza de la medicina.
La defensa por las armas del capitalismo, se realiza, en varios aspectos. Una defensa intelectual de este modo de hacer, una defensa de la necesidad de construcción de armamento de un modo exponencial, una defensa de la necesidad o no necesidad, de los conflictos actuales, una justificación del sistema por la religión, una falta de imaginación hasta ahora para encontrar una alternativa a esta dinámica, una falta de capacidad todavía para arreglarlo, una escasez de hombres libres, trabajadores y valientes para hacerlo, sin presumir.
Vamos por partes. La defensa intelectual del capitalismo, la actual defensa de su utilidad general, tal como esta constituido,con la crisis intelectual, económica y laboral, militar y religiosa entre otras facetas, pues bien su actual defensa intelectual es decir, que es un mal menor este capitalismo. Es un mal menor para siempre, a costa de grandes sacrificios, caiga quien caiga y a pesar de todo. Para no salirnos y ver en perspectiva el sistema no podemos, ni debemos pensar otra cosa. Esta prohibido pensar.
En la defensa por el trabajo del capitalismo su mas importante critico (Defensor y detractor) fue Tocqueville. Este sujeto llego a decir después de llamar populacho a todo el que se rebela, no contra el capitalismo, sino contra modos mas primitivos de sometimiento, servidumbre y servilismo, tradicionales en Europa, en la que según el el siervo tiene que aceptar la condición de siervo, una supuesta dependencia, un servilismo alienante, y una muerte pobre, por la necesidad de cumplir su papel que no es sino en mi opinión que decía, que este era el papel de ser un ignorante. Después describía la ambición, establecida por competencia, propia de el capitalismo diciendo que era peor.
Yo no lo creo así, pues la incultura en mi opinión es la semilla de la maldad. Esta incultura que la época servil era debida a la explotación por el control de la ignorancia de las personas. En el capitalismo esa explotación se hace por el control de las personas de unos a otros, para explotarlos, debido a la ignorancia que produce, el aislamiento, el chantaje familiar, y el chantaje social y religioso. Aparte otras cosas, como la precariedad de la educación, el atontamiento informativo, el modo que tenemos de impresionarnos por las cosas que es utilizado para no verlas y manipular toda posible resistencia, elaboración, creación de un sistema nuevo y de la fijación de un nuevo canon libertario. Aparte y además el apegarnos a unos principios morales religiosos, que nos negamos a cambiar, no se si por que los ha dicho Dios(en nuestra cabeza), por que otra cosa nos llevaría al caos, o por que la religión no puede ser mala también un poco, y si la vemos en perspectiva y nos apartamos un, moriremos. Por otro lado no debemos ser imaginativos, creativos y valientes por que según la religión oficial, la religión no funciona así. Esto justifica que para tapar, borrar, acallar, y olvidar este problema, haya que producir armas, para asimilar a todo el que se oponga.
Respecto al modo en que el capitalismo defiende sus conflictos como necesarios y su modo de hacer en este sentido, y de bendecir esto. Aparte de la imaginación, para encontrar soluciones, materializar estas y evolucionar hacia otras cosas. En cuanto a la necesidad o no necesidad de estos conflictos, o el echo de que en mi opinión de que evolucionamos hacia conflictos superiores, esperemos más intelectuales, por lo que debemos resolver estos, los anteriores. Estamos creando, yo mismo(podéis ver en mi blog), filosofías que conducen a modos de trabajo, que conducen a técnicas, capaces de hacer fijaciones, para métodos intelectuales de eliminar la violencia física, canalizar, y desalojar esta de momento. En cuanto a los actos la capacidad de violencia del ser humano, que es superior en el genero masculino, debido a su biología(Por ejemplo la testosterona esta relacionada con la agresividad). Violencia intelectual, sin control, en delirio, con peligro de obsesion, repeticion y fijación. Violencia económica, laboral y social, debido a la competencia. Violencia física, desahogo, necesidad, y sadismo y masoquismo en equilibrio. Violencia en mucho peor grado, debido a sentirnos libres de aleccionar, coaccionar, imponer y adoctrinar. La violencia intelectual hacia las personas para que no piensen. La violencia hacia las personas que trabajan y tratan de hacer algo contra este modo de utilizar la violencia.
Si quieres captar la atención de un liberal, para explicarle algo, dile que no te comprara por mucho o que te comprara por una mierda, que es equivalente, Si quieres captar la atención de uno de derechas dile que no te dan miedo sus armas y si te amenaza, acojónalo, y después explícale. Algo mas difícil, captar la atencion de uno de izquierdas, dile que es un ignorante que se cree superior, y luego explícale. Para captar la atención de un religioso, cágate en Dios y en la Virgen, y luego explícale. Para captar la atención de una persona imaginativa, dile que no sabe lo que es la imaginación, y luego explícale. Para captar la atención de un artista o una persona creativa, dile que su obra es una mierda y luego explícale, Para captar la atención de una persona agresiva, devuelve el ataque igual y luego le preguntas si quiere que le expliques.
Los liberales se  creen superiores a los demás, si tienen mas ideas o dinero. Los de derechas se creen superiores a los demás, si son mas y están mas armados. Los de izquierdas se creen superiores de forma ética e intelectual. Los religiosos se creen superiores, por que se creen mejores, y mas buenos que los demás. Las personas imaginativas se creen mejores que los demás por que creen que tienen el poder de vivir otras vidas. Los creativos se creen superiores por que se creen Dios. Los valientes se creen superiores por que creen que nadie es capaz de hacer lo que ellos.
Una opinión aparte. Lo que dice David Cameron, es como para meterlo en una patera.
RELIGIÓN
La justificación del sistema por la religión. De forma filosófica el sistema económico capitalista se adapta para creer en Dios para no contradecir a la religión por que ambos se tienen un respeto basado en el miedo en gran parte. Esto además es contradictorio para el sistema, pero es un problema demasiado extremo para sus estructura teórica, el de la economía de Dios. También es contradictorio para la religión la economía de Dios. Existe también unas alianza, clásica entre poder y dinero, propia del sistema y sistemas anteriores y de la religión. Actualmente con el advenimiento y crecimiento de la China a la economía, se esta produciendo una alianza nueva entre clase obrera y el capital, es decir dinero. Con lo que se esta a producir una nuevo tipo de capitalismo de izquierdas. Para esto debíamos hablar de la religión de izquierdas, en mi opinión el anarquismo. Que se puede asociar con la filosofía Budista(tienen puntos en común), para justificar un sistema así. Ya no hablo de un sistema religioso en el que se considere el carácter Dionisíaco, las pasiones el sexo o la maldad(como equivocación sublime), o el demonio(como equivocación sublime total),
mas asociado al carácter femenino tradicionalmente en algunos de estos términos. En términos puramente físicos construir antimasa en mis teorías de física teórica, es como construir maldad, con la bondad de anula y no queda nada como la antimasa con la masa, no pasa como con la antimateria(mal definida así), que al anularse con la materia queda energía. Lo prudente seria crear pequeños trozos de antimasa, separados de la masa que anulen la masa efectiva para poder movilizar a velocidades casi lumínicas un vehículo. Y así poder acceder a la galaxia.
Los actos en los que la el sistema capitalista justifica la religión religión justifica el sistema. En el caso de de la justificación por parte del sistema de la religión, la idea mas común de los capitalistas de derechas, es que la religión elimina el sentimiento de culpa forma fácil de las mentiras, problemas y otros crímenes, aunque no los resuelva. La segunda idea es que la religión trabaja de forma efectiva para resolver los problemas económicos, sobretodo de pobres. No nos damos cuenta de que quizás cree problemas mayores: intelectuales, religiosos, de imaginación, creatividad y falta de control de los actos de cada uno.
Los actos en los que la religión justifica al sistema en este matrimonio bien avenido, pueden ser debidos a que la religión mientras reciba financiación y dinero, y no falte a unos principios, que en su base son en términos absolutos la defensa de la vida, justifica lo que haga falta. En realidad aparte de la interpretación de la Biblia o el Corán(Que debía hacerse) y de otros textos religiosos, debíamos también interpretar los Mandamientos, el principio antes mencionado, del que emana el quinto Mandamiento, “No mataras” debería decir “Mataras lo menos posible” de otro modo seria imposible cumplirlo, e iríamos al infierno en cualquier momento(je, je, je). La religión con su pompa y boato esta de forma permanente, desde su cúpula ejecutiva, justificando, en actos públicos, en comunión con el poder mas egoísta(egoísmo que es el modo de trabajo del sistema capitalista). En privado esta cúpula ejecutiva, recibe fondos y trabaja no como si fuese una filosofía, sino como un negocio económico. En tercer lugar la religión enseña a hacer y hace gestos, buenos deseos y bendiciones, vacías, como si solo fueran un ritual obsesivo, para aplacar la superstición, que produce el hacer las cosas mal y no resolverlas, queriendo resolverlas haciendo amnesia de ellas.
La religión justifica a si mismo su falta de imaginación, creatividad, el poco aprovechamiento y partido que se saca de los engaños, sufrimiento y víctimas, debido a su carácter anticuado, poco organizado para construir, falta de eficacia en muchos de sus aspectos, y su carácter anquilosante.
IMAGINACIÓN.
La imaginación del sistema capitalista, esta en declive, por no negar la mayor. No se atenta contra las bases teóricas, de la nada, la materia, la vida, la inteligencia, la imaginación, la creatividad y los actos.
Se me acaba de ocurrir que acaben ustedes el articulo. Para ello les voy a dar las pautas de como pensaba acabarlo. Me baso en la filosofía platónica (físico, mental, mundo de las ideas), filosofía que modifico ligeramente(defensa, trabajo, intelecto), tratando de ponerlos en forma lineal no como Platon hace en forma circular. Para añadirle una certificación y constatación formal del valor y la persistencia de las cosas, que es la religión. Aumentando el circulo. Después añado tres niveles mas que son los niveles de tiempo móviles(imaginación, creatividad, coraje). Los tres primeros niveles son inmóviles. Esto es por las diferentes concepciones de Parménides y de Heráclito, del tiempo. El nivel de religión representa a la masa. Habría un ultimo nivel que seria las constantes universales, que en estas filosofías representaría al vacío. Si igualamos la segunda ley de Newton, a la Ley de Gravitación de Newton, vemos que la dimensiones quedan: Tres espaciales, dos temporales, una masa, una constante. La constante representa el, vacio, la libertad, la nada, la diferencia con otros Universos parecidos.
En el artículo por lo tanto faltan dos partes, CREATIVIDAD, y CORAJE en el capitalismo. Aparte de terminar la anterior. La imaginación es nuestro modo de superar la muerte, la muerte esta en el origen de la religión, la creatividad, es la forma de desarrollar esto, y el coraje, es la imaginación y la creatividad en momentos difíciles. !Por favor, inventen ustedes¡.
Estoy dejando de trabajar un poco por problemas burocráticos. Así que la teoría de la antigravedad, que nos ayudaría a llegar a las estrellas tendrá que esperar. La verdad que los trabajos teóricos iban bastante avanzados. Me he pasado ventiún kilómetros por hora de un limite de velocidad, y como esperaba al final del mes, para pagar la multa, me olvide de certificar la identidad del conductor que soy yo, me he pasado un día de los veinte de plazo, con lo que me puede caer una multa de 900 euros. Gano 1100 euros al mes, tengo que pagar empleada del hogar con seguro, seguro medico, plazos del coche y otras cosas. Trabajo tanto teóricamente que casi no duermo. No puedo tener en la cabeza estos problemas burocráticos, es básico en un teórico. Estos meapilas del PP, que quieren meter miedo, obsesionados con cumplir la Ley que ellos en lo importante no cumplen, que dicen levantar el país, me obligan a sacar el poco dinero de mis ahorros para inversiones, para pagar una burocracia, sin margen, obsesiva, complicada y estúpida. Enhorabuena salvadores de la patria, hacer vosotros antigravedad, en el mundo aparte de los que van siguiendo mis escritos y de a los que yo enseño, soy el único capaz de hacer antigravedad. es decir, este sistema que avalamos alegremente, nos impide acabar con las carreteras, crear nueva materia y llegar a las estrellas. Así que si al final la estirpe del planeta incluidos sus hijos, cuando se acabe la energía, mueren como cucarachas que no lograron dejar de arrastrarse en la superficie de este planeta, y cuyo nombre ni siquiera conste, salvo en unas cuantas calaveras que desaparecerán, podremos decir que el PP y gobiernos similares nos salvaron de llegar a las estrellas.
En un próximo articulo, hablare del trafico y el transporte, y los accidentes de trafico, aun tengo que prepararlo. En el caso anterior la actitud estigmática, de la administración, propia de el periodo romano, hace que si Salomón viviera hoy, cortaría en dos al niño en vez de amenazar con ello. trafico en una falta menor nos dice que tenemos derecho a identificarnos. No es un derecho nuestro por que nos lo exigen, es un derecho de la administración. Si yo conduzca quien conduzca pago la multa y acepto y asumo la perdida de puntos, no debía haber problema. La justicia de la administración al cobrar estas multas, y por el echo de cobrarlas, se pone en entredicho y de perfil. No es mas fácil que uno para recuperar la falta cometida, me pongan a ayudar al trafico un o unos días, no se me ocurriría volver a cometer esa falta y además no seria castigado, aprendería. Hay personas con riqueza que no le es importante pagar una multa así. a mi sí, eso les daría humildad. Debería ser nuestro derecho identificarnos, solo para delitos que no sean de una cierta gravedad. Esto es parte del control de Trafico sobre los individuos que los hace pensar, reaccionar mal, y rebelarse.
La razón por la que no se debe correr, y se debe aceptar los limites bajos de velocidad que tenemos en España, he pensado un poco yes en mi opinión es la siguiente. El pistolero Wiatt Earp, decía que rapidez es importante pero la precisión es imprescindible. Cuando manejemos coches, o naves espaciales lo difícil no va a ser regular la velocidad(La navegación será casi automática), lo difícil va  a ser tomar decisiones, por donde ir, que llevar, con quien ir, por ejemplo. La visión periférica hay que desarrollarla para esto. La visión de un camicaze es muy directa a donde tiene que pasar. La lógica periférica, nos hace ver alternativas a nuestras obsesiones y fijaciones. Solo se centra uno en algo cuando es imperativo resolverlo.

miércoles, 22 de julio de 2015

GUERRA

Los dictadores proceden de los monarquicos. Los socialistas y comunistas proceden de los liberales. El sistema económico dominante actualmente, es un liberalismo que se le llama capitalismo. Se basa en el principio de que todo se puede comprar. En realidad debíamos decir en el principio de que todo se puede cambiar. En realidad hay cosas que no haríamos por dinero, no depende incluso de la cantidad. Pero si en la balanza ponemos no dinero, si no algo, ya cambia la cosa. Yo por ejemplo permitiría la muerte de mi madre o un hermano o hermana, si con eso salvara la vida de un niño. Esta claro que esto no se puede prometer, pero lo pienso. Es decir pienso que cambiaría una cosa por la otra. Defendería con mi vida cualquier cosa, entregando todo lo que a mi respeta. La diatriba no esta entre el placer y el dolor, sino entre la felicidad y el dolor.
El sistema capitalista adolece de tres defectos claros, por lo menos.Queremos ser mas inteligentes que los demás controlando su inteligencia. No se hace así.
El primer defecto es que cree que el individuo si, es libre, se portara mal. Esto va en contra de la filosofía de la revolución francesa y de Rousseau, que decían, “El hombre es bueno por naturaleza y la sociedad lo corrompe”, esta corrupción que produce el asociacionismo, es debida en mi opinión, precisamente, a el querer dirigir al individuo, lo que hace, que piense mal, y el querer presionar, o condicionar ademas, hace que este se rebele. Se rebelara a largo plazo si el condicionamiento es una imposición física, obligada y adoctrinada. Lo puede probar usted en cualquier conflicto, una vez lo abarque, si dice que bajen el nivel de violencia, lo suben, y si dice usted que lo suban y que después lo bajen, se acaba el conflicto. Pruebe con un niño o una persona mayor, con cualquier modo de conflicto, grande o pequeño, funciona como un tiro. La explotación que produce el sistema es algo a lo que se ve obligado este, por su modo de dirigirlo. La clave en mi opinión, no es la explotación en si,(destrucción y extracción), es el control. Control que nos obliga a explotar. Una persona pobre mentalmente, nadie le dice lo que tiene que pensar, esa es su dignidad.
El segundo defecto, es que las personas que no quieren cambiar el sistema capitalista, piensan lo que decía Platio, “El hombre es un lobo para el hombre”. En realidad existe un afán egoísta y depredador en el hombre. Nos queremos robar ideas, trabajo, e incluso la vida. Pero en este afán hay que equilibrar esto en mi opinión al cincuenta por cien, con el carácter generoso de cada individuo, que en la gente mas capitalista, este carácter generoso le sale de modo subconsciente o por decirlo así, por los poros. La conciencia mas evolucionada, se adquiere cuando se hace consciente lo que antes permanecida inconsciente. Es como el agua que es egoísta hacia la tierra en forma de lluvia y generosa, cuando se eleva, discretamente al evaporarse en el mar. En todas las personas se puede encontrar generosidad. La riqueza no da la felicidad. Una persona pobre no lo intentan robar, ni nadie le dice en que tiene que gastar lo poco que debería tener si es pobre de verdad. Es decir un pobre, es rico en dignidad, es decir cierto tipo de libertad.
El tercer defecto, es que defiende las razones del sistema por las armas. La guerra es cada vez mas cruel, las armas contra el ser humano, empiezan a rebasar la posible defensa contra ellas. Yo puedo imaginarme tecnologías, que harían armas que los seres humanos, no podrían entrar en conflicto ni civil, ni militar y casi diría que ni intelectual. Los países que no pueden acceder a estas tecnologías, las compran a los países comunistas, o capitalistas, o a las dictaduras, en un mercado negro, utilizando los recursos de sus países, vendiendo y comprando, armas o drogas. Yo he puesto de manifiesto, métodos filosóficos, no son solo métodos de trabajo o técnicas, para intermediar en los conflictos, para establecer el dialogo entre personas que no se hablan y que por esto y por lo tanto trabajan en cargar las armas. De forma fundamental tres métodos, una crear una cita, encontrando y hablando en a favor y en contra de los argumentos de las partes. Reprimir a ambos en el encuentro entre ellos y dejarlos hablar. El segundo en una intermediación directa, reprimir a ambos bandos tomando la palabra y dejarles luego hablar. Y para hablen entre ellos enseñarles a que toquen primero un tema intermedio. Es decir que no pasen del odio al amor de forma directa. Si no del odio, a la indiferencia, al amor. Cuando una persona se aisla, aparte de repetirse, es que tiene un secreto , que para salir de su aislamiento tiene que hacer publico. Eso es lo que hay que buscar para que el salga de su cerrazón. Una buena forma de que desde niños estos controlen sus emociones violentas, es que las personas mas fuertes, y respetadas en su control y capacidad de violencia. Provoquen tres veces sucesivas a los niños para los ataquen, e inmediatamente después de cada una, se les sugieran control. Como no queremos mártires o cabezas de turco, pues arrastran otros mártires, y matar a un cabeza de turco es mas peligroso en mi opinión que matar un líder. Esto lo creo por que este echo fractura de forma ética a la sociedad. A un cabeza de turco se le hace seis veces este juego de desahogo-control, para que como en el caso anterior estén siempre, en forma psicológica entre el desahogo y el control, en equilibrio. A un líder se le hace nueve veces y si es un líder religioso doce.
Habría un cuarto defecto del sistema, si se puede llamar así Son las contradicciones religiosas, Un sistema que genera los privilegios que generan el hambre en el mundo, y luego hace que la religión, lo justifique diciendo que quiere acabar con el hambre, o no dice la verdad, o no trabaja correctamente, o no es efectivo. Lo que debería hacer, en mi opinión el estamento religioso, es tratar de pensar un poco, cambiar y evolucionar el sistema.
Por otro lado no empleamos la imaginación efectivamente para cambiar esto. Hacemos de la creación, un acto de vanidad, en vez de un acto de educación en la libertad y el respeto a la libertad ajena, y nuestros actos de coraje son exclusivamente para tapar los daños colaterales, flecos y subproductos de la incoherencia, falta de organización, y falta de efectividad del sistema.
Este articulo ha ha podido ser escrito, y he podido trabajar gracias al apoyo económico incluso, de muchos amigos. Voy a citar uno al que tengo mucho cariño en nombre de todos, Darío Cernadas Miguez, camarero del "Cruceiro". Me ha ayudado. Lo ha hecho libremente en una situación mía económica, familiar y social de chantaje difícil. También quiero expresar mi agradecimiento por su ayuda y amistad, a Manuel Renato Salgado  da Cunha, portugués de Braga, no se si pobre o mendigo, pero si un aventurero, o eso creo.
Las frases para cambiar el sistema son:
Cuanto mas control ajeno menos colaboración responsable.
El control de uno debe salir de uno.
El control conduce a la destrucción y esta a la explotación.
Con libertad te portas mejor, a no ser que no haya actitud.
Ante la mala actitud chantaje responsable.
Todo se puede justificar menos la falta de humanidad,
El hombre no es el unico ser humano hay humanidad en animales plantas y cosas.
Yo no jure por Dios, el Rey, la Patria o la Bandera, jure por la humanidad.

lunes, 20 de julio de 2015

DEMOCRACIA

Partimos de que la democracia no es un sistema perfecto como se puede demostrar de forma fácil de modo matemático.
Matemáticamente las particiones en grupos con idea, táctica o estrategia común, como podría ser incluso, abolir la vida, la humanidad, la democracia, en cualquiera de las tres facetas o en todas experimentar con la democracia o crear un sistema mas democrático(Por ejemplo a través de las redes), o por ejemplo ir a un sistema diferente(por ejemplo un sistema telepático), habiendo experimentado este o no, pues digo que no expresan exactamente en intensidad de las ideas cantidad, y carácter evolutivo, la actuación correcta, ademas al ser ademas el sistema de votación un modelo y no la realidad general. La partición por individuos del mismo modo adolece de precisión, aunque e términos generales solo influye cuando un individuo tiene la razón solo(intensidad), o cuando un individuo esta totalmente equivocado y controla o es el líder de la mayoría(cantidad), o cuando manipula el poder en la sombra estando equivocado(tiempo para que las decisiones se tomen, elaboren su aplicación y sean efectivas). Influiría también la comunicación entre lo societario y lo individual. Es decir el degradado de razones, podríamos llamar, tomando una pequeña licencia. El carácter evolutivo hace que de forma matemática, no tenga una solución exacta la toma de decisiones de este modo. La poca precisión al describir de forma matemática los problemas psicológicos, intelectuales, trascendentes, imaginativos, creativos y extremos. Hace que en forma matemática practica(recordar Aristóteles), no sea posible definir, manejar y por lo tanto dar solución total a los problemas democráticos.
El segundo problema es la practica de la democracia, en principio su definición, su modelo y su articulación. Como definición en mi opinión siempre, escribiría que es un modelo, para establecer canalizar, formalizar y hacer evolucionar el poder sobre las actividades del ser humano. Si formalmente ponemos las actividades en los compartimentos un modo clásico y fácil es. Poder y política, trabajo economía, sabiduría e intelecto, supersticion y religión, imaginación y equilibrio, creatividad y arte, y valor y coraje.
El modelo de democracia se basa en decisiones materiales, naturales y colectivas, en un sentido de igualdad, administrada por todos de forma escalonada según el carácter democrático de los individuos y certificada por los lideres en nombre de todos.
La articulación de la democracia se trata de que en un funcionamiento normal, es la dictadura de la democracia, Las situaciones extremas de individualismo y excesivo carácter democrático, o mejor dicho excesivo carácter social, las tocare en la siguiente parte. De todos modos cuando se utiliza la democracia contra un individuo, o un grupo de individuos estos, en mi opinión tienen derecho, a salirse por la puerta trasera de la democracia, es decir rebelarse contra la democracia, en la misma medida, que esta los agrede o amenaza.
El tercer problema es la democracia en situaciones extremas. Vamos a partir de una democracia reducida por que un grupo de personas controlen el poder y pongan un títere, casi no importa quien, que hace el papel de dictador, auque no es un dictador absoluto. Eso paso con Franco Peron a nivel político-social, con Fidel a nivel de trabajo, a nivel intelectual no ha pasado pero hubo una especie de triunvirato, Einstein, Feud, Picasso, con Newton en la faceta intelectual. A nivel religioso Siria y al-caeda como brazo armado. Si la dictadura es de un líder absoluto con un carácter enfermizo, no de un grupo, tienes a Hitler a nivel político y de poder, con Stalin en la faceta del trabajo, yo creo que me esta empezando a pasar a mi, a nivel intelectual, Cristo, Buda, mahoma Moises en la faceta religiosa, en las tres facetas superiores de equilibrio como son la imaginación, la creatividad y el coraje, todavía no ha ocurrido.
En el caso de las democracias socialmente dictadoras de forma política en grupo, poniendo un titere, digamos Franco a nivel politico, Peron, Fidel de trabajo, intelectualmente Tito quizas, los ayatolas como Jomeini a nivel religioso.
En el caso de las individualidades dictadoras a nivel social, Serian la alemania de Hitler a nivel político y Cuba a nivel de trabajo, y Corea del Norte a nivel intelectual, Israel a nivel religioso, alternandose en este pueblo sus lideres.
Aun no se ha establecido nunca una dictadura médica, que es la medicina la forma alternativa de defensa.
Los últimos tres problemas que son los problemas de equilibrio de la democracia.
Uno es la imaginación de la democracia, en la que hemos progresado ganando terreno, no con ideas cualitativas, como debía ser, hasta ahora.
Otro es la creatividad en la que a veces hemos, ensalzado demasiado a los lideres(obsesión por el poder y el dominio), otras veces hemos colectivizado el trabajo en ciertos casos(con lo que hemos eliminado la propiedad privada un instinto básico animal), otras veces hemos hecho una dictadura de las ideas y de su valor(liberales o capitalistas), otros estados como el Vaticano se han dedicado a vender la religión. Vendiendo de este modo gestos, medallas, bendiciones, y remedios de curandero espiritual para el sentimiento de culpa.
En el caso del coraje, hemos tratado de aprender en defensa y de forma política con la guerra, que debiéramos empezar a controlar, en el trabajo y la economía con la explotación. No nos damos cuenta que la explotación mas que de destrucción y extracción, es una cuestión de control. En el intelecto aprendemos por el miedo no por el valor. Debiéramos demostrar tirando a dar, no a no fallar. Utilizar la reducción al absurdo una vez demostrado en positivo, para demostrar que no nos equivocamos. Es mucho mas creativo. El coraje en el terreno religioso parte de la imaginación y el valor intelectual(como por ejemplo la falta de respeto a los símbolos), y el control de la superstición(perdiendo el miedo a esta). Y tratando de comprender las estructuras del Multiverso


viernes, 17 de julio de 2015

IZQUIERDA

INTELECTO
El primer error de la izquierda, es la falta de ortodoxia lógica, a la hora de establecer, su funcionamiento, su trabajo y sus actos.
El funcionamiento de la ortodoxia lógica se basa en la verdad. Se sesgan los análisis a la izquierda, se funciona de un modo circular, para manipular a las personas. Con discursos de una burocracia intelectual, que exageran los datos, para ofuscar los razonamientos, con lo que las personas se quedan con lo mas bruto y mas grueso. En los actos para espesar la verdad, se siguen utilizando opiniones panfletarias, espesadas no ya en panfletos, si no en prensa e internet afín. En el caso de que no son capaces de decir la verdad, no piensan como decirla, preparan a la gente y la dicen de una forma educada y sincera. Lo que hacen es emplear la demagogia de una forma sistemática para manipular la opinión de la gente, tengan o no tengan razón, para conservar el poder.
En cuanto al trabajo de la ortodoxia lógica, las premisas equivocadas, respecto a las filosofías mas humanas, eficaces éticamente, de forma efectiva tergiversadas, y con una falta de imaginación para encontrar nuevas soluciones, de la que hablare después. La falta de ahorro de ideas, emociones , sentimientos, y bendiciones, que llevan a sus lideres a ser los mas ambiciosos en poder, menos trabajadores en la verdad y menos solidarios, con el conocimiento, de la izquierda, además de bendecir estos mismos esta actitud, realizando una horrible necedad. En el trabajo de la falta de expresión de la verdad, diría que sostienen una falta de carácter educativo, asumiendo cualquier razonamiento como correcto, y espresado de modo poco elegante y bruto, por que esta izquierda considera que el pueblo no puede ser elegante, en el fondo, que no puede ser elegante éticamente.
En cuanto a la expresión de la ortodoxia lógica, se expresan ideas anticuadas, poco meditadas y poco evolucionadas, como si fueran el paradigma de la sabiduría, sin tener imaginacion, trabajo y valentía para encontrar nuevas solucionas, pues se ha abandonado en este sentido el progreso intelectual. Se trabaja intelectualmente con falta de democracia propia de la izquierda a nivel de partido, asambleario y de comunicación, y con una religiosidad atea exclusiva procedente del nihilismo, del desden y del anarquismo. De este modo desprecian el carácter femenino, al deshacerse de las pasiones, emociones, y sentimientos, que generan la innovación y supervivencia femenina en general, al margen de la ortodoxia masculina, que solo conducen a aprender en actos violentos o en actos de supervivencia masculina en general. Es decir desprecian, al diablo, a la maldad y la equivocación como si fueran curas meapilas, y fortalecen una autoridad de los lideres casi divina. Una apología de su perfección a la hora de de la verdad y aspersión y utilidad de lo que hacen. Por ultimo la expresión en muchas ocasiones es en si misma mentirosa, imitando el modo espúreo de razonar de la derecha, de decir lo contrario a la verdad como revulsivo, con la diferencia que nosotros nos creemos estas mentiras, este método y este modo de hacer, sin entenderlo. Trabajamos expresando,sobresaturando, reiterando y repitiendo las informaciones imitando la forma en que la derecha nos graba a fuego sus ideas, como hizo en el sometimiento de la guerra civil. No entienden que la simplicidad, brevedad y eficacia es lo mejor a la hora de comunicar, a no ser que las ideas sean algo complejas y aun así. Tampoco se debiera ser de forma escesiva reduccionista, aunque es útil explicar, de forma ordenada y educativa, dividiendo correctamente los problemas complejos en sus partes, y siendo sincero y explicando como lo han hecho.
TRABAJO
La primera parte de este apartado trata de la comprensión de la teoría, organización, ejecución, y méritos derivados del trabajo.
En la teoría del trabajo , se debieran tener en cuenta cuatro factores en principio, la teoría a nivel físico, la teoría del trabajo sobre el trabajo, la teoría del trabajo intelectual, y la teoría del trabajo intelectual religioso, sea de maldad, ateo o creyente. No se tiene conciencia, de que el trabajo es una energía ordenada en una dirección que según el segundo principio de la termodinámica, se puede intercambiar al calor, es decir el erotismo de la vida como motor y sumar al calor para dar la energía total debida al trabajo Esta denominada energía interna de un proceso, tiene existencia a nivel físico, de transferencia y psicológico de la que procede esta concepción.
En la teoría del trabajo sobre el trabajo, las culturas mediterraneas, consideran que el trabajo es un acastigo de dios, y las anglosajonas y germanas que es algo enriquecedor y que te realiza. Por eso las culturas mediterraneas tienden al perfeccionismo a nivel teórico, y las del norte a la efectividad. Por ello las culturas del sur de Europa son mas individualistas y las del norte mas gregarias. En las del sur hay mas ingenio individual, mas efectividad de producción individual, y una defensa de la especie mayor internamente, y menos defensa de el medio y otras especies. Y en las del norte mas ingenio colectivo, mas efectividad de la producción en masa, y una defensa menor de la humanidad de la especie, y una defensa mayor de la especie frente al medio y otras especies. Habría que buscar un intermedio y pensar que el trabajo empieza con sufrimiento y termina con la realización, regulando el proceso con el erotismo en aumento del trabajo y la belleza realizada. Es un proceso de nadar y guardar la ropa.
En la teoría del trabajo intelectual, es parte fundamental el análisis, la elaboración, la síntesis y la fijación de procesos de trabajo intelectual. En el análisis existe un analicéis hacia dentro del individuo, un análisis hacia la sociedad, y hacia los procesos intelectuales de los animales, las plantas y la inteligencia artificial, como ajenos en parte a la sociedad humana. Ya he tratado describir el trabajo interno en otros artículos. El trabajo hacia la sociedad es la educación, que al contrario de lo que el sistema propone, debe ser lo menos intervencionista posible, dando materiales, espacio, tiempo, y libertad, con lo que al contrario de lo que dice el actual sistema capitalista en mi opinión, el individuo efectivamente se porta bien, reacciona bien, y no se rebela por ser esto una necesidad de la buena educacion. Si controlas se piensa mal, si diriges te metes donde no te llaman, si presionas produces rebelión. Si das estas facilidades para pensar, puede que la persona no lo haga bien, por que tiene un problema de actitud derivada, de una falta de educacion, derivada de la poca, equivocada o nula expoliación, para entender las razones, que hacen que la persona no se comporte bien. El introducir la necesidad de ascender en capacidad de entender el trabajo, no debería usarse como una zanahoria, sino que este proceso debería ser algo mas natural. Y el palo del castigo por no entender debía emplearse en contadas ocasiones, derivadas de un problema de actitud ante el aprendizaje , en los actos de incompetencia ante la responsabilidad o en actos actuación flagrante. La educacion en la verdad y las ideas seria el proceso mejor y mas natural. Los controles a la inteligencia debían hacerse en caso de decisiones repetidas, elaboradas o sistematicas. Las personas lideres en el trabajo intelectual deberían tratar de no delirar, no obsesionarse y no permitir que estos procesos desordenados se trasladen a las personas, la sociedad, y el planeta. Pensando en la defensa de la sociedad inmediatamente crean un idea, psicológica, educativa, tecnológica o religiosa.
En cuanto al trabajo intelectual de las ideas religiosas. Las ideas deberían tener una base racional, intuitiva y lógica, al margen de que fueran pensadas, por uno u otro o procedan de la literatura religiosa. Se debería evitar en mi opinión para pensarlas, en la medida que se pueda,
los procesos que distorsionan su veracidad, como son la mentira intencionada o mito, la superstición, el carácter ritual, y el misticismo exagerado. Y deberían tenerse en cuenta los procesos creativos profundamente energéticas de la pasión, el erotismo, el sexo y la formalizacion de las relaciones. La formalizacion de las relaciones para no ser escesivamente formal y hacer esto a discreción. Procesos de puesta de perfil como el nihilismo, la indiferencia y el ateísmo, y su falta de formalizacion. Y también procesos de superioridad, dominio y poder, y la formalizacion de estos. La formalizacion del poder para no ser de forma escesiva formal y seguir las necesidades de poder reales.
El trabajo en organización del trabajo. Empezare por la organización del trabajo intelectual se empieza por el actuar para merecerse las ideas, filosóficas y cosecharlas, el seguir un método lógico en principio intuitivo, y en utilizar la ciencia en todos sus formas, desde la filosofía de la ciencia, sus métodos y juegos como las matemáticas, o la teoría de la información. También la buena utilización de los procesos de conocimiento, al por ejemplo pensar en positivo, es decir tirar a dar y solo utilizar el miedo y la reducción al absurdo para demostrar que no hay fallo. En segundo termino ahorrar en los procesos mentales, tratando de evitar el gasto de energía mental en vanidad, envidia, orgullo y endiosamiento o megalomanía. Y en tercer termino en recuperar los procesos de distorsión, equivocacion, enfermedad y fanatismo en los procesos de organización del trabajo intelectual, racional y mental.
En la organización del trabajo en el trabajo. En principio hay cuatro formas de trabajar básicas, la artesana, la en cadena, la en masa, y además el trabajo religioso o religión. El trabajo artesano a nivel intelectual, se basa en cuatro modos básicos, en primer lugar ideas muy humildes y ocultas que hay que ser muy sutil para extraer. En segundo lugar ideas muy comunes, aprendidas con esfuerzo y que hay que aprender a combinar bien y luego mecanizar en sus conclusiones mas efectivas. En tercer lugar ideas que requieren vivencias bastante inaccesibles para los que en general se necesita valor intelectual y físico para ganarlas. En cuarto lugar la ciencia infusa.
El trabajo en cadena o siguiendo un proceso de discurso laboral, ya sea con, procedimiento, trabajadores, empresas, o países.En el caso de los procedimiento en cadena, lo primero que hay que hacer es ver la posibilidad y la necesidad de un producto industrial. En principio ses estudia su utilidad, luego su uso, luego como hacerlo y luego se hace experimentos, que conducen a una planta de cadena piloto, y luego a una cadena de trabajo. Lo segundo que se hace es que para cambiar la cadena hay que preparar el paro y luego parar. Deberían pensar en esto los trabajadores, empresarios y políticos, para procurar, no crear conflicto los trabajadores en este cambio, y ayudar a pensar y reconstruir la cadena. Los empresarios en pensar en los problemas generales del cambio, escoger a los técnicos y escucharlos apropiados, y estudiar correctamente la financiación. Los políticos en general en legislar correctamente para la seguridad de los trabajadores, sus familias, la sociedad, y la sociedad mundial, también establecer medidas de regulación económica y administrativa, para regular estos procesos para que sean mas eficaces. Y además los políticos deberían tener la cultura general para entender en la medida que puedan los procesos que organizan. Lo tercero que se hace es investigar en todo este proceso para crear formas mas elaboradas se producción en la que colaboren espacio, tiempo, materiales, herramientas, maquinas, animales y plantas y hombres.
La producción en masa, que no es en una cadena de producción en la creación final de un producto, salvo en las partes en las que se producen los elementos del producto, no es tan utilizada en la industria y el sector primario como la cadena y mas utilizada en el sector servicio. Es en principio una producción artesana a pequeña escala, en cadena a media escala y artesana de nuevo a gran escala. No veo beneficios a corto plazo en doblar o multiplicar la produccion de productos que tienen un precio por debajo del caste de produción.
Por ultimo el trabajo religioso, sobre el trabajo y en mi opinión no deberíamos pensar que hay seres a las que hay que darle mas merito por que, de forma supuesta trabajan mas. Si no lo hacen, es por incapacidad, mala educacion, o por características, físicas o genéticas. En segundo lugar el procurar una estabilidad, una tranquilidad, y una serenidad intelectual, psicológica y física, procurando que todos los trabajadores, pues todo y todos trabajan, se acerquen a la paz.Y en tercer lugar recuperar las lesiones en su carácter inconsciente, de trabajo al trauma psicológico, y de ayuda al trauma físico, y a la supervivencia de la persona, animal vegetal o cosa y su estirpe. Y en mi opinión la ultima parte del trabajo religioso es el estudio de la estructura superior del universo, de todos los seres que tengan algo humano, y de la materia para dar paz a los tres en ultimo termino.
DEFENSA
Por ultimo el trabajo sobre el trabajo en la defensa en este caso por parte de los trabajadores.
En principio escribiré sobre la defensa de las concepciones, emociones, ideas, o de la integridad ética de las ideas. Las concepciones de todo y todos debieran defenderse en mi opinión, pensando en ellas. De modo que en mi opinión las cosas piensan, en nuestras manos, dentro de nosotros, y en nuestras mentes, y en la mente de los que nos enseñan. El pensar en nuestras concepciones nos hace tener ideas añadidas, en las que en posteriores resoluciones creemos. Por eso deberíamos pensar, elaborar y creer.. Y no creer, elaborar y pensar como algunos seres humanos hacemos, convirtiéndonos en fanáticos. Después deberíamos utilizar memoria y la higiene psicológica para sostener las concepciones en nuestra cabeza. Y por ultimo deberíamos tener amor esperanza y fe en nosotros, la vida y la naturaleza, y en nuestros actos.
Respecto de la defensa de nuestras emociones, deberíamos darnos cuenta que las buenas emociones conducen a buenas ideas y estas a buenos actos, y estos a un buen resultado.
Respecto a la defensa de las ideas, yo recomendaría veracidad, integridad, análisis constructivo, y desconfianza de nuestra objetividad.
Respecto a la defensa de la integridad ética de las ideas, yo recomendaria ser lo mas objetivo posible con nuestra ética, pensar bien de uno mismo en ultimo termino, no tener presunción de inocencia propia y si ajena y quererse sin un excesivo narcisismo.
En segundo tema hablare del trabajo en la defensa del trabajo. En principio escribiré sobre la defensa del trabajo a través en principio de defender a las personas físicamente en actos, tanto de enfermedad, perención y fortalecimiento, como en información, amenaza, y violencia. Haciendo para esto una defensa ajena y propia real, efectiva, ética y de costumbre o moral.
En segundo termino la defensa de las concepciones, ideas, modelos, teorías, filosofías, dogmas éticos, y suposiciones que conducen a nuestros actos, psicología, sobretodo educativa, tecnología, filosofía, valores éticos, y a nuestro modo de tirar para adelante y sobrevivir.
En tercer termino la defensa del trabajo en su búsqueda, creación, actividad y libertad de cambiar de trabajo.
En ultimo termino en esta parte hablare de la defensa del trabajo religioso. Entendiendo la religión como una cuestión de opinión, trabajo, y defensa de unos ideales, en el sentido que cada uno vea conveniente procurando no atacar, herir o hacer daño a lo ajeno. Escapando a poder ser de formas primitivas como la brutalidad que suele añadirse al fanatismo por su carácter inconsciente, y mas cuando se fija este. Y en actos en los que no se lesione la integridad educativa, de trabajo mental. Y respetando la integridad ética que se supone a cualquier persona, evitando el adoctrinamiento y el engaño en la medida que sea posible. Y además estando siempre entre la confianza y el temor de que la vida humana es maravillosa.
OTRAS COSAS
Habría en esta ocasión que considerar el trabajo en la iniciativa, imaginacion, la creación y el coraje de los que hablare a continuación.
El trabajo de la iniciativa es cuando las cosas salen de ti. Para eso hay que desarrollar la curiosidad, el trabajo, el valor y la dignidad.
El trabajo en la imaginacion se debiera hacer s es una imaginacion instantánea siguiendo el método paranoico critico de Dalí, es decir partir de los actos a la ideas. Haciendo un acto estreno o de locura, posteriormente a sentirse, paranoico,lo que casi no es una paranoia por que en parte es un ataque posterior real. Esto en esa situación y en un análisis posterior genera ideas imaginativas nuevas. Otro modo es hacer de la imaginacion un discurso, alternando los motivos imaginativos, y evolucionando estos, por ejemplo antes-después, grande-pequeño, poder-debilidad,sabiduría-ignorancia, en todos los casos expuestos como ejemplo , también su viceversa. Otro método es contradecir totalmente una idea o razonamiento, mintiendo por ejemplo.
El trababajo de la creación se basa en mi opinión en sacar las ideas con humildad como si vineran de otro mundo en principio en tu estudio, defenderlas con valor, apresarlas con sinceridad y conservarlas.
El trabajo del coraje es la creación en vez de en tu estudio en una situación critica, de desequilibrio, dolor o supervivencia.


jueves, 16 de julio de 2015

TELEPATÍA

Las intuiciones telepáticas, tienen como origen la conciencia. Esta es una voz que oímos dentro de nuestra cabeza, a la que obedecemos. Yo que padecí esquizofrenia paranoide, provocada en gran parte apropósito. se lo que es tener ese mecanismo alterado y enfermo y oír voces a las que obedeces, y que no dicen la verdad. Hay que tener mucho cuidado al jugar con la mente sobretodo al fantasear o repetir procesos de fantaseo, y al obsesionarse con ellos, pues genera una serie de ideas delirantes, que se convierten en el trabajo de transmisión a los músculos, en su proceso de elaboración, en todos los síntomas que se producen en las enfermedades mentales,. Que a su vez también de un modo exponencial, esto se transmite y se convierte en un comportamiento diferente al que solemos llamar locura.
Si queréis entrar en un proceso de desorden así producir un desorden muy pequeño y luego aprender a controlarlo, el cerebro es un órgano muy delicado, y la mente a veces es muy frágil, si no tienes experiencia.
Lo siguiente que se desarrolla es la intuición, a la que también obedeces, pero con mas sutileza, calma y moderación. Como la conciencia se desarrolla a partir de la falta de egoísmo, que es la idea base la falta de egoísmo para controlar estos procesos sin hacerse daño o haciéndose y por lo tanto haciendo el menor daño posible.
La falta de egoísmo se desarrolla primero por el entendimiento, luego por la empatía y luego por la comprensión. Con lo que primero entiendes lo que expresan los demás, luego te pones en su cabeza co la hempatía y luego te pones con la comprensión en su situación física y mental. Como cuando te pones en n proceso llamado proyección en el chico o la chica de la película, o en como funciona la vida o un objeto, o la nada.
Lo siguiente son las intuiciones telepáticas. En estas la proyección es tan extrema que transformas la comprensión de los demás en voces. Un esquizofrénico que no este en la enfermedad por defecto, “Si entras por tu propio pie sales por tu propio pie”, sabe controlar y distinguir con la experiencia las voces verdaderas de las engañosas. Ya sabemos se distinguen por la falta de egoísmo.
La gente tiene habitualmente sensaciones telepáticas, pero la conciencia de ellas desaparece, cuando quieren acordarse pues tratan de fijar la conciencia de que existen frente a personas que tienen poca conciencia de ello, lo que es egoísta. Si nombras la telepatía esta tiende a desaparecer, por tratar de asegurarte. Se suele utilizar el truco para no nombrarla directamente, de nombrarla con una palabra similar diferente cada vez, como decir en falsete lógico, hablar por ondas, por internet, por cable, por el aire etcétera. Los locos empleamos este truco.
Los niños no comprenden sus procesos mentales, sus emociones, su sexualidad, no son capaces de analizarlos, ni describirlos, pero en ellos estas cosas son muy intensas. Por lo que a cierta edad, saliendo de la infancia, ocurre lo que llamamos los que somos capaces de psicoanalizar de forma sistemática, “Amnesia infantil”. Es decir se olvidan los adolescentes de gran parte de sus procesos, emociones, y sexualidad anterior. Es de recordar que el sexo se describe por el placer y el genero, por el físico, genes y órganos sexuales. Por lo que el sexo es parte del genero. También es de recordar dos procesos habituales a los que yo mismo he puesto nombre, sexualizar y ginetalizar que es interpretar de forma sexual o genética en otro plano. Esto es mas habitual en los varones. Como hizo Freud con el psicoanálisis.
Y sentimentalizar y romantizar mas habitual en las mujeres y por las que muchas veces son objeto de manipulación por los hombres.
Habría que unir todas las formas de erotismo, hacia hombres, mujeres, niños, viejos, animales, cosas, percepciones, ideas, movimientos, misticismo, y pragmatismo, comunicación. De modo que para cada caso utilizamos, una preferencia, actitud, técnica diferente. Todo en mi opinión es la misma energía psicológica que en su forma física llamamos sexo, o sexualidad y en su forma psicológica llamamos atracción o química , y en su forma sublime llamamos amor u odio.
La separación entre materia, vida e inteligencia, es una separación artificial. Todo es parte de lo mismo, de los mismas pautas, de los mismos procesos. Lo que pasa es que para entenderlos nos organizamos así como, se resuelven para analizar muchos procesos de la vida, si no hay una intervención superior, separando. Luego hay que borrar las lineas de puntos, Simplificando y generalizando los compartimientos.
s. Los procesos de control de las fantasías en las intuiciones telepáticas vienen después. Siempre con generosidad tienes que aprender a equilibrarte y no repetirte(asegurar, es egoísmo).Para equilibrase hay que dar una de cal y una de arena en el tipo de pensamiento que estés trabajando, para no bloquearse. Pensamientos, visuales, verbales, lógicos, olfativos, táctiles, calor, de equilibrio.
Los procesos creativos en las intuiciones telepáticas son de mas difícil control, se basan en principio, en mutilar, o en sentido contrario crear intuiciones telepáticas falsas, a propósito. Se aprende a controlarlas en el primer caso no haciendo estas y en el segundo llevando estas a cabo, siempre sin hacer daño a lo ajeno, solo a tu vanidad, tu orgullo, tu vergüenza. Partiendo de ideas muy pequeñas, que hacemos crecer con valor, y acabamos expresando, como debemos con la máxima sinceridad.
Los procesos creativos de intuiciones telepáticas, en situaciones extremas, se basan el la preparación, el trabajo de anticipación a estas situaciones, y la naturalidad así obtenida, así como un valor extremo casi suicida, en situaciones que todos pensamos que son complicadas, pero estando bien preparado son sencillas, de actuación no de comprensión.
El submundo ostenta la realidad física y la estructura superior de el multiverso, la ficción de las ideas. En el submundo están los entes que quieren existir, y en la estructura superior los entes que pueden existir. Existe ademas la comunicación entre ellos, en la que en medio estamos nosotros. Des este modo aparecen nuevas creaciones que describen cosas que antes solo podían existir. El submundo da solidez y la estructura superior forma, nosotros regulamos la comunicación.
Ademas en forma de intuiciones telepáticas podemos comunicar con el submundo, y ademas la estructura superior puede romper las regla que nos imponen los dos y que ellos no pueden incumplir normalmente, para comunicarse con nosotros, pues ellos las hacen. Tenemos que pensar que los milagros no existen para obligarnos a hacerlos nosotros, con nuestra tecnología y nuestra conciencia.
Desde el aspecto físico la telepatía parte de la transmisión de información, que producen las ondas como la luz, que es nuestro modo mas habitual de información. La materia es una onda como decia de Broglie, es una onda de luz almacenada. En mis teorías he visto, en mi opinión que la luz tiene masa muy pequeña y transmite las fuerzas. Cada masa trasmite las fuerzas a la velocidad de la luz. Pero empiezo a pensar que hay una información que es muy simple que es el momento en que dos fuerzas actúan, en principio, sobre partes de la luz, para actuar la comunicación es mucho mas rápida entre fuerzas iguales y contrarias, que la velocidad de la luz. Esto puede ser el origen de la telepatía, por su carácter casi instantáneo. Los vaticinios telepáticos, pueden ser obra del trabajo los procesos de anticipación. Y las regresiones del trabajo con los procesos de memoria.
El sonido seria como las sensaciones olorosas una onda colateral, en el sentido de un subproducto de onda respecto de la luz, que nace de la luz. El sonido un detector, y el gusto un contacto de cerca de la onda química.
El tacto y el equilibrio, serian el efecto contundente del esta onda en un órgano perceptor capaz de captarlos. El tacto seria un sonido de cerca y el equilibrio un detector sensible.
Con estos sentidos nuestro pensamiento superior analiza el submundo.
Para influir sobre el submundo tenemos los músculos, las excrecencias y las ideas.
Para permanecer ilesos ante esta comunicación, tenemos la transparencia, la indiferencia y la renovación.
En otro momento analizare los sentidos internos.
El sistema con su egoísmo y violencia, induce al autoritarismo, aislamiento y locura(Eric From, el libro, El miedo a la libertad).
El chantaje que me esta haciendo el sistema, a través de mi familia y mis amigos, para que no sea libre, se traslada en que es posible que encuentren un mecanismo que no pueda controlar y no sobreviva mucho. Toleraré, admitiré y aceptaré cualquier medida por su parte, pero creo en principio que no me someteré, actuaré o colaboraré en consecuencia con ellas, si no desde mi punto de vista, que me parece bueno en general para todos. Ademas lo expresare.
Solo soy un ser humano, que es mas que un hombre, es decir soy un hominido, que al igual que el pintor es la mano de la sociedad que pinta, esta educado para y hace su trabajo, como puede y tratando de ser efectivo.Hay mucha humanidad en los animales y en todas las cosas.
Las cosas piensan a traves de nosotros, de ese modo aprendemos a quererlas y manejarlas.


miércoles, 15 de julio de 2015

JUSTICIA

Si le ponemos una multa a Fernando Alonso, como me acaba de venir a mi, comunicada por una carta certificada de Trafico, aun no se el castigo económico, como se la pondríamos a cualquier ciudadano, que como yo infringiera la Ley, pasando a 71 Kms/h en un lugar cuya velocidad para un turismo normal esta estipulada a 50 Kms/h, como a el. En mi opinion no seria justo. Esto lo pienso por que el esta entrenado para correr con el coche con seguridad, un poco mas que los demás. A mi para devolver el daño echo deberían ponerme a trabajar en trafico hasta devolver la sanción en los momentos en que este libre de mi trabajo habitual.
Si le ponemos una sanción a alguien que esta, en justicia haciendo un bien mayor que la infracción que comete, en la ejecución de esta infracción, creo que seriamos de forma efectiva injustos.
Por eso en mi opinión y para agilizar la Justicia, un tribunal, incluido las partes en litigio, y los no afectados, por las resoluciones en ultimo termino, certificadas por el Juez escogido, por ser una parte en cierta medida no afectada jurídicamente, salvo socialmente, y escogida de forma lo mas democrática posible(en mi opinión la democracia perfecta es cuando menos difícil o imposible de forma perfecta), en mi opinión, este juez que su principal labor debía ser canalizar, administrar, certificar , e implementar la ejecución de las resoluciones del tribunal asi constituido. Debía en mi opinión tener la posibilidad de cambiar la Ley en cuanto a forma(comunicaciones en espacio, tiempo, y cantidades) de forma moderada, en un plano cuantitativo, para agilizar la aplicación de la justicia dictada por todas las partes, incluidas las litigantes. Esta justicia debería hacerse también en tribunales sociales.
La justicia actual en los delitos se pone de perfil, pues detiene a las personas durante muco tiempo esperando, que este haga justicia en su vida casi exclusivamente por sus propios medios. Sin embargo a jueces, fiscales, y defensores se les enseña a hacer justicia. Esto en mi opinión peca de una cierta injusticia. No seria mas practico que un etarra ya que no puede devolver la vida, trabaje con sueldo remunerado, por ejemplo veinte años para la familia de las que son en parte sus victimas. Estas estarían contentas de verlo y el de compensarlas, en la medida que pueda.
Si una persona roba algo, en mi opinión, se queda con ello como recuerdo si realmente lo necesitaba, y devuelve su valor por ejemplo con trabajo, y la parte personal si la hubiera(no se puede robar la personalidad)
En mi opinión si alguien miente, debería reconocer su falta a las personas engañadas, si es que este engaño es antieconómico en fondo de justicia, para la justicia.
Si una persona en mi opinión comete un delito estando en un puesto al servicio publico, la recuperación de su falta debería doblarse.
Barcenas no debería estar en la cárcel si reconoce sus faltas si es que las ha echo, y si devuelve lo robado si es que lo ha robado, y de forma pública si ha sido un latrocinio al publico. También si lo devuelve alguien al que el sea capaz de convencer para esto, lo que, vendría a decir que se lo ha ganado.
Los asesinos, y torturadores franquistas, en cuanto el estado estuvo consolidado, deberían reconocer al estar al servicio del estado, de forma pública sus actos, y pagar su pena con trabajo social remunerado.
En el caso de los problemas de guerra, no deberiamos dar pena aplicar, pues es una falta de entendimiento, de prevision de los problemas, de control de la violencia, y de apologia de esta, lo que es una locura en su actual definicion legal. Lo que deberiamos hacer es entender entre todos la verdad de su origen, trabajar en que no vuelva a repetirse, y controlar los procesos que llevan a ella. Solo deberiamos aplicar pena en los casos de lesa humanidad, es decir cuando nalguien para hacer daño, se pone por encima de la humanidad.
La propiedad privada es en mi opinión es la responsabilidad sobre unos bienes, materiales, espaciales, temporales o conceptuales, que autorizan socialmente a una persona a responsabilizarse de estos, en los derechos y deberes hacia estos.
La justicia no debería ser ciega en mi opinión, ni sorda , y debería tocar las cosas, y olerlas entre friamente y apasionadamente, pues es una cuestión conceptual. También creo que debería ser muda, salvo para decir la verdad de forma escueta. Es decir la justicia es una cuestión ética, que viene a ser una lógica de los conceptos buenos. Entre fría y apasionadamente como la Escila y el Caribdis.
La labor de los tribunales, incluidos los sociales, en los que yo incluyo a las partes entre otros, es en mi opinión, la de trabajar y administrar la justicia, comunicarla, materializarla y ejecutarla, imaginando y creando nueva jurisprudencia en la medida que sea esta eficaz para la justicia, para que la justicia sea una actividad normal en nuestra y en todas las especies y las cosas, en la medida que sea posible.

lunes, 13 de julio de 2015

MUJERES

El otro día en una reunión con gente joven de edades en un margen de cinco años entorno a los trece, una jovencita muy bonita, de unos trece años o catorce, me pregunto si yo tendría una relación sentimental con ella. Ella lo preguntaba en principio por curiosidad, luego por probarse en su sinceridad, jugando a ver si era posible, pero sin intención. También para ver como respondía yo, si iba a ser sincero o iba a ponerme de perfil y evitar la pregunta. También para ver donde están los limites del abuso a menores, y si los hombres en términos sexuales somos absolutamente seducibles, ignorantes, y depredadores. Ademas para ver donde hay un monstruo que en mi opinión en sus fantasías utilizan, para entender la vida y defenderse de los problemas de su falta de madurez.
Le respondí que era posible una relación de amor personal entre nosotros(Supongo que ella estaria pensando que yo solo pensaba en sexo, al principio de mi respuesta), pero que eso me pondría en una situación difícil, sobretodo no legalmente. La solución que le di es que sus emociones tendrían que ser lo bastante desarrolladas, depuradas, organizadas y puras, para lo que se necesita, mucho trabajo y experiencia amorosa, que es muy difícil que pueda controlar, entender y espesar amor con la suficiente sinceridad, a un hombre de mi edad(58 años), con eficacia. Esperaria unos años no para decirle si, sino para tener en cuenta su antigua, y podria ser renovada proposición. Pero esto no quita que me parezca que va por buen camino. Lo mas prudente seria que esperara, aprendiera, y madurara, y no darse demasiada prisa. Pero que si lo piensa de verdad que procure que no sea tarde y yo ya este muerto. Pero antes que decidiera con sinceridad para si misma si me ama y como me ama. Es decir si todos nos amamos un poco.
Pero a su edad, le recomiendo que sea prudente, pues hay hombres que no controlan adecuadamente y canalizan, sus emociones, por que no conocen como deberian en mi opinion pensar y pueden ser peligrosos, y hacerle sufrir a ella, y como consecuencia a todos, y la madurez es en parte controlar esto, aparte de saber ser sincera. Todos o casi todos queremos que sea feliz. Pero tendría que pensar que todos los hombres capaces o incapaces de tener hijos, en algun momento desean tenerlos.
 todos modos me gusta la actitud valiente, de las buenas emociones, constructivas y en parte peligrosos.

sábado, 11 de julio de 2015

FRASES

Parafraseando la idea de Lao Tse que dice que la sabiduría es como el agua, es humilde, buena da vida y se refugia en los lugares bajos.
Yo voy a decir que el agua trae la sabiduria y el amor. La sabiduría para buscarla, encontrarla, ahorrarla y utilizarla y el amor para tocarla, sentirla, beberla y disfrutarla.
En terminos afectivos y de amor, soy peor que una inversión ruinosa, es decir algo peor que una mierda, la nada con una enorme barriga.
Y eso es por que para moverme sentimentalmente, se requiere una enorme energía. Por que tengo sobredosis y mono sentimental. Y de amor no me satisfago nunca. Sobredosis por que he tenido una vida hasta ahora muy intensa sentimentalmente, que no soy capaz de olvidar, y mono, por que aparte no me llega.
Las personas que he amado son las que han estado ahí en mis momentos críticos, Mis padres al concebirme, mi madre al parirme, mi padre por estar ahí, mis hermanos y hermanas, por la dificultad de mi infancia y juventud, y mis amores por estar ahí cuando mas necesitaba a alguien, y mis amigos por estar ahí, y la sociedad y el mundo por acogerme.
El amor es un sentimiento protector, como la masa, y la libertad(que es como la carga) es el odio al sometimiento. La madre protege con el amor y el padre espera con la libertad.
El amor es un sentimiento más primitivo y la libertad es más fuerte.
Los sentimientos que más se disfrutan y más gustan, son por ese orden la libertad de amar y el amor a la libertad.
La sabiduría es la libertad de pensar y de utilizar esta faculad.
 El amor es pensar en la libertad, y llevar a cabo esta facultad.


sábado, 4 de julio de 2015

TERAPIA PARA ELTRABAJO

Voy a hablar de la terapia para un problema de trabajo en general.
Empezare por el metabolismo, es decir, el trabajo biológico.
Tengo diabetes deficitaria, en poca medida(140). Y he estado ensayando en principio la idea, que me ha sugerido mi amigo Ruben Muiños y mi amiga Rocío(no conozco su apellido) con su actitud, Y mi amigo el farmaceutico Pedro Pereira, que aparte es gran conocedor de la Física, me lo ha sugerido con sus conocimientos. Aparte he unido hilos para entenderlo.
La idea homeopática es introducir el veneno, para por mitridatismo, provocar la enfermedad para que el cuerpo aprenda a defenderse.
La idea de la medicina actual es curar con el antídoto, exclusivamente.
La idea que yo propongo, valida, no por ejemplo para problemas eléctricos cardiacos, o respiratorios, por que implica una conciencia, en cierta medida, aunque sea automática. Este ultimo caso requeriría un tratamiento de trabajo intelectual a un nivel superior, por ejemplo ético.
La idea, la terapia es la siguiente. En mi enfermedad he añadido un poco de azúcar a la vez que aumentaba ligeramente la cantidad de insulina, respecto de la que usaba, sin el azúcar. Esto provoca un efecto provocador del veneno y un efecto terapéutico añadido por añadidura. La verdad que no he medido todavía los niveles de diabetes por que solo he estudiado la enfermedad a nivel teórico, para ayudarme a pensar.
La primera actitud inmediata, ante una enfermedad es después de padecer sus síntomas e ir al medico(cada cual en principio es medico de uno mismo), es perder el miedo a la enfermedad para poder pensar y así organizar a través del medico. Esto siempre que no haya que actuar interviniendo a todos los niveles por que el daño es flagrante y no hay tiempo.
Esta terapia es utilizable para cualquier problema, político, medico, económico, intelectual o religioso, de imaginación o artístico, o de comportamiento.
La terapia hay que coordinarla en el tiempo por lo que en principio hay que dar las dos cosas veneno y antídoto al mismo tiempo.
A nivel energético, un problema metálico, o incluso cualquier problema esta en un nicho, o un vano energético. Se le provoca primero con el veneno, y practicamente al mismo tiempo, se le aplica el antídoto y se saca el problema del vano. 

viernes, 3 de julio de 2015

UNA EXTRAÑA TEORÍA DE LA GENETICA DE LA HOMOXEXUALIDAD

Es de sospechar que el cromosoma Y decida el genero de los niños y las niñas.
Por lo tanto dado que las niñas tienen dos cromosomas X pienso que es posible que este decida la homosexualidad, en su parte de  mecánica psicológica. De modo que la homosexualidad en los hombres y las mujeresla decida el cromosoma X de su pareja de cromosomas sexuales X eY. Por lo tanto es probable que las mujeres al tener dos cromosomas X encubran mucho mas lesbianismo que los hombres. El cromosoma Y , mucho mas pequeno, actuaria como un gatillo, produciendo, aparte de la diferencia de genitales, cambios psicologicos en el comportamiento en cascada, y cualquier cambio genetico en el cromosoma X, produciria también cambios en cascada en el comportamiento
De esto se deduce que los cromosomas sexuales, puede que el carácter dominante de los genes funcione de modo que domine los recesivos, en la homosexualidad. Y en los casos en los que haya un dominante y un recesivo se genere una situación sexual de comportamiento confusa, es decir bisexualidad. Es decir se combinan de una forma mezclada en sus efectos. Esto es solo una teoría muy en el aire sin mucho conocimiento de genética.
Esto viene a querer decir que el cromosoma Y define los órganos sexuales y el X define el placer que puede ser homosexual, en el hombre por una madre sobreprotectora y en la mujer por un padre dominante. De modo que la homosexualidad es mas compleja, grabada en el gen X, y tiene niveles que parten de la penetración anal, y otras formas físicas de placer o displacer en los hombres, el comportamiento homoxexual femenino, mezclado con la bisexualidad de estas, hacia las homosexualidades emocionales, mentales, de comportamiento, etcétera, en todos los niveles.
Una cosa por añadidura para pensar. En mi opinión, el carácter dominante en las mujeres se establece cuando creen que controlan la comunicación, y en realidad controlan el erotismo. Por el contrario el caracter dominante, de los hombres, incluso entre ellos se establece cuando creen que controlan el erotismo y en realidad controlan la comunicacion.

SISTEMAS DE MENSAJES

En otros artículos he escrito y he comunicado leyes ya clásicas algunas, sobre los sistemas de partículas(termodinámica) o sobre el funcionamiento de las sistemas económicos(en alguno puse como ejemplo a Grecia). Debido a ello puse de manifiesto una nueva ley termodinámica(la cuarta) y varias nuevas leyes económicas). Ahora en un esquema mas general, tratando, sobre la teoría de la información y el mensaje, tratare esto desde este punto de vista, el del mensaje. Esto me llevara a establecer en principio seis leyes de la informarían que darán lugar a seis leyes en termodinámica y seis leyes en teoría económica de sistemas colectivos.
La primera ley del mensaje colectivo es la ley de conservación de la información, en termodinámica seria la ley de conservacion de la energía(en mis teorías físicas equivale a la ley de conservacion de la masa), en economía es la ley de que producción es igual a consumo. en teoría del mensaje es que, el intercambio de información es igual en un intercambio pero por diferentes canales, un canal intelectual controlado, y un  canal físico controlado. El canal intelectual esta controlado por una estructura y el físico de forma general por todos al mismo tiempo.
La segunda ley del mensaje es en su equivalencia termodinámica la dirección de los procesos, en los que en esta segunda ley de la termodinámica tienden al desorden en la materia y al orden en la vida y la inteligencia. En economía equivale a decir que se tiende a un mayor producción y a una utilización mas efectiva de los recursos. En el terreno de la teoría del mensaje se tiende a una información mas estructurada y sencilla en origen y a menos datos para informarse.
La tercera ley del mensaje colectivo, en su equivalente termodinámico equivale a decir que cuando los procesos termodinámicos baja a cerca de cero(temperatura cero) el desorden tiene a cero, y el orden de la vida y la inteligencia va hacia el máximo, pero espontáneamente se desordena. En el terreno económico cuando los procesos económicos tienden a cero la producción tiende a cero y el conocimiento es máximo del análisis del sistema, que tiende a perderse espontáneamente, por orden de las estructuras inferiores. En el terreno de la teoría del mensaje, es que cuanto a mas distancia es el mensaje, mas impreciso es el mensaje y cuanto mas rápido también.
La cuarta ley del mensaje colectivo, es en el plano de la información que en el propio echo de la medida hay una imprecisión, que depende de la liviandad del medio transmisor, que se compensa a si mismo por que la información perdida se crea y se destruye por igual. En el plano de la termodinámica la energía y la masa en mi opinión se transmiten por la luz, quizás otra informaciones por algo mas sutil. Esas transmisiones tienen una imprecisión (principio de indeterminación de Heysemberg). En el plano económico, equivale a decir que hay una imprecisión en la medida económica que depende del tamaño de la moneda en que se mida.
La quinta ley del mensaje es en el sentido de la información que ante una situación caótica el orden se establece espontáneamente en un sistema por influencia de un sistema superior, el caos en i igual medida se establece, por una influencia subordinada, a una escala menor. En el terreno de la termodinámica, es un sistema físico totalmente desordenado se ordena espontáneamente por una estructura ordenada superior.  En el terreno de la economía, un sistema totalmente ordenado tiende a desordenarse, por orden de los estructuras inferiores, es decir los procesos físicos.
La sexta ley podría decir que la tercera, la cuarta,y la quinta se encuentran en equilibrio para no perder información, energía o masa, o economía. Es decir la cuarta y la sexta están juzgadas y relacionadas por la quinta, para que no se pierda nada o se restituya lo perdido, o ganado.
Podría haber una séptima ley que diga que los cambios económicos se producen a saltos.
Y una octaba ley que diga que estas siete anteriores son validas para este Universo o Universos Similares.
Y una novena ley que diga que en algún lugar nada de esto ocurre así.